Desde tiempos muy antiguos han existido diversas creencias y tradiciones en torno al embarazo y posterior parto de las mujeres...Una de las prácticas que tocaremos en esta pequeña reseña es la de "La Cuarentena".
En tiempos antiguos el parto era atendido por mujeres que se especializaban en ayudar a las mujeres en el momento de traer sus hijos al mundo. Recordemos que los servicios asistenciales en sitios como La Mesa de Esnujaque eran de difícil acceso debido a las distancias que se hacían en bestias o simplemente a pie; además hace menos de 100 años se comenzaron a ver carreteras para el paso de vehículos a motor, y eran pocos los carros que podían trasladar a las parturientas ya que fue a finales de los 70 que hubo una ambulancia adecuada en esta Comunidad Trujillana....Así eran las cosas en La Mesa de Esnujaque. Es mas que evidente entonces que los alumbramientos se hacían en los hogares de las mujeres por las "Parteras".
Ya cumplido el trabajo de la "Partera" quedaba el trato que en el hogar de madre e hijo se hacía durante cuarenta días, o sea: "La Cuarentena" en la cual era impensable mojarse con agua de lluvia e incluso el baño normal tanto de la madre como del niño; en su lugar se aseaban con telas humedecidas.
Fajar al recién nacido era otra de las prácticas que se completaban con una forma particular de envolver al niño en cobijitas.
Otro practica era agarrar el primer pañal que ensuciaba el bebé y se colocaba al sereno de la noche.
Otra costumbre era alimentar a la madre con un hervido de gallina luego del alumbramiento...Hoy día todavía hay familias que guardan estas costumbres de manera religiosa todo por el bien de la madre y su hijo según ellos lo afirman...
Hermosa altiplanicie es la que sirve de asiento a esta comarca andina ubicada a 1745 msnm donde se puede disfrutar de su saludable e inmejorable clima...eso es la Mesa De Esnujaque...un paraiso entre flores.
viernes, 12 de octubre de 2018
miércoles, 17 de enero de 2018
Nuestro Coterraneo el corredor de Montaña Samuel Dávila fue entrevistado en el diario español Empordà por el periodista Lluis Ribera...A Continuación les dejamos el Enlace y la traducción de dicha reseña:

"La situación de Venezuela es fuerte, hay corredores que lo han dejado porque no pueden comprar ni zapatillas"
Samuel Dávila tiene 26 años, aterrizó en el Alt Empordà hace medio año procedente de Venezuela y su sueño es llegar a ser corredor profesional
LLUIS RIBERA 09/01/2018 | 09:59
Dávila, tras ganar la Pisa Garrotxa ALBA DANES
La crisis que vive Venezuela desde hace meses fue uno de los motivos por los que el corredor Samuel Dávila decidió hacer las maletas hacia Europa. Así, en agosto de 2017, el destino que escogió fue Figueres porque tenía dos amigos, que le acogieron en su casa. Huyó acompañado de su hermano Jhackson, que ahora vive en Alicante. Medio año después de aterrizar en el Alt Empordà, Dávila ya tiene todos los papeles regularizados para empezar a trabajar y, a la espera de encontrar trabajo, su vida giró en torno del deporte. Ser corredor de montaña profesional es su sueño y después de encontrar un equipo, Sport HG, que le proporciona la ropa, ahora tiene la intención de captar algún patrocinador. Sus resultados, aval. Desde que ha llegado a tierras catalanas ha ganado carreras de ámbito comarcal y provincial como la Pisa Garrotxa,
"La situación de Venezuela es bastante fuerte, me fui también en busca de mi sueño como deportista. En España creía que tendría más oportunidades y he visto que sí, he conseguido más de lo que habría tenido en Venezuela, allí hay corredores que lo han dejado porque no tienen dinero ni para comprar zapatillas, es triste, pero es la realidad ", comenta Dávila. En Venezuela, más concretamente en la región de Trujillo, comenzó a correr con cinco años y luego se trasladó a Mérida para estudiar la licenciatura de Educación Física.
Aquí, entrena "entre tres y cuatro horas al día, pero depende, hay que son más largos, de seis horas, o más cortos, de hora y media". De entre sus destinos para correr se mueve en tres puntos: "Conozco poco la zona, pero voy mucho por la zona del Castillo de San Fernando y también he ido por Sant Pere de Rodes y la Salud de Terrades. Me gusta bastante porque se trabaja muy bien el hecho de subir y bajar, en Venezuela la diferencia es que las montañas allí no son tan rotas, hay una subida y una bajada ".
Desde que está en el Empordà, hay otros dos detalles que también le han sorprendido: "Hay cuatro estaciones, en Venezuela sólo hay verano e invierno, ahora sólo me falta por conocer la primavera, los paisajes también son diferentes. Y los pasos de cebra, allí no hay, sólo te guías por los semáforos; me parece muy bonito, es una forma de respetar y valorar el peatón ".
Correr por los Pirineos y en Italia
Estando ya en Figueres, sufrió uno de los golpes más duros, la muerte de su padre, hace tres meses, víctima de un cáncer. Los altos precios de los billetes de avión, juntado a los pocos recursos de que dispone, van impedirle poder volver a Venezuela a estar al lado de la familia. "Fue doloroso, me tuve que resignarse, pero eso también me hizo más fuerte y mi padre me sirvió de inspiración para correr los últimos kilómetros de la Pisa Garrotxa y poder dedicarle el triunfo", recuerda con nostalgia.
Su estancia en Figueres no tiene una duración concreta y explica que le gustaría "conocer los Pirineos y correr alguna carrera de Italia. Depende del dinero, de si encuentro patrocinadores y otros factores. Mi sueño es encontrar un mayor nivel, correr con los mejores del mundo y vivir de este deporte. El tiempo lo dirá, de momento estoy muy concentrado y entrenando, todo está en la disciplina, es la madre del éxito ".
Mientras recorre el camino de la victoria, en este inicio de 2018 participará en la Media Maratón de l'Albera, de Llançà, este domingo (21 km), y en la Transgrancanaria (64 km). En el punto de mira tiene el Mundial que se celebrará en la Penyagolosa (Castellón), las siete pruebas del Campeonato de España y el Maratón de Zegama, en el País Vasco. http://www.emporda.info/esports/2018/01/09/situacio-venecuela-forta-hi-ha/379108.html
viernes, 24 de noviembre de 2017
DISCURSO CON MOTIVO DE LOS 330 AÑOS DE LA FUNDACIÓN DE LA MESA DE ESNUJAQUE
Muy buenas noches tengan todos ustedes quienes se acercaron a nuestra plaza Bolívar para celebrar el tricentésimo
trigésimo aniversario de esta bella Comarca: La Mesa de Esnujaque.
Parafraseando al payador uruguayo Juan Pablo López…”Trescientos treinta años,
quién diría, trescientos treinta años no es un día, pueden tenerlo por cierto.
Hoy recordamos la visita que en el año 1687 hiciese al sitio de
Esnujaque el Alcalde Ordinario de la Ciudad de Trujillo Alférez Diego Jacinto
Valera y Messa acompañado en ese recorrido por el Capitán Don Antonio de
Oviedo. En Octubre comenzó su trajinar en el poblado de San Jacinto luego llegó
a Santiago Del Burrero, San Roque de la Quebrada, San Pablo del Bomboy y el
pueblo del Dulce Niño Jesús de Escuque desde donde llegó a estas tierras en las
cercanías del rio Motatán donde según cuenta la tradición estuvo ubicado
Esnujaque…poblado primigenio de los aborígenes que formaban esta doctrina encomendada
al Cura doctrinero Licenciado Nicolás Sanz.
Cuenta la Historia que esta
encomienda para la fecha contaba con un cacique de nombre Don Rodrigo…De él se
dice que era “Ladino” y de buenas costumbres. Lo de ladino era porque se
desenvolvía muy bien entre los españoles y su raza aborigen pues además de
manejar su propio idioma hablaba la lengua castiza…Además había recibido las
aguas del bautismo católico…Noventa y tres almas había en este poblado de los
cuales se describe que eran 22 útiles y de trabajo y 6 jubilados y de más de 60
años…Los demás eran niños y mujeres. Así comenzó la Mesa de Esnujaque en 1687
con 93 personas…Hoy en día somos miles.
Muchos de estos datos históricos los
extraje de la tradición Oral y de varios libros como Geografía del Estado Trujillo de Américo Briceño Valero y Relación
de un viaje por Tierras de los Cuicas de Rafael Ramón Castellanos Verdaderos tesoros de la historia Trujillana.
Hoy día la Mesa de Esnujaque es la parroquia de más desarrollo en todo
el municipio Urdaneta en muchos aspectos…Parte de ese desarrollo en parte se
debe a esos años del siglo pasado donde éramos el principal foco del turismo de
nuestro estado…Si le queda duda le menciono estos nombre: Cacique, Europa,
Suiza, Villa Ingeborng, Miraflores,
Copello, Trianón, Altos Horizontes, Tibisay, Venezuela…Son nombres de hoteles
que existieron y algunos que aún existen en nuestro pueblo. Varias décadas
donde miles de personas temperaron en la Suiza de Venezuela…Venezolanos y
extranjeros que ampliaron el mundo de los esnujaquenses de esos años. No
podemos obviar el aporte de la hotelería a nuestra gastronomía que recibió
aportes de la Alta Cocina que tenía a disposición los huéspedes de estos
hoteles y donde los hijos de esta tierra laboraron, junto a Chefs venidos de
otras latitudes, en la elaboración de
exquisitos platos que deleitaban el paladar de los comensales.
No quiero pasar por Alto a quienes en el pasado también le celebraron su
cumpleaños al pueblo…Hace ya varios años existió la Organización Cultural
Esnujaquense quienes trabajaron arduamente en nuestro pueblo dejando una
profunda huella por las diversas actividades que ellos organizaron. Nombres
como el de Marcial Salas, Mario Osuna Fredy Ramírez, Raul Ramirez, Soraya
Mejia, Carmen Gonzáles, Cira Viloria de Vergara, Atilio Barrios, Jorge
Hernández, Jaime Rojas, Jorge Franca, Jesús Moreno, Juan de Dios Molina,
Liborio Barrios, Emérito Carrillo, Susy Rodriguez, Gladis Albarrán, Pedro
Osuna, Leonardo Rivas, Régulo Vergara, Maribel Vergara, José Rivera, Alejandro
Araujo, Gladis Ramírez, Juan Barrios, Betania nava, Otilia Briceño, David
Araujo, Gabriel González, Enzo Osuna, Libeiro Osuna, Oscar Ramírez, Francisco
Patané, Natalia Araujo, Sandro Araujo y estoy seguro que muchos más que
formaron parte de la OCE gracias por lo que aportaron en esos momentos por
nuestro terruño…Honor a quien Honor Merece.
La cumpleañera está feliz por todo lo que Dios le ha otorgado:
Inmejorable clima, hermosos paisajes, tierra de poetas, tierra de cultores,
tierra de gente trabajadora y de profundas devociones donde podemos destacar a
Los Giros de San Benito de Palermo próximos a cumplir 85 años de existencia…En
fin una tierra ciertamente Bendecida por el Señor Todopoderoso. Eso y más es La
Mesa de Esnujaque.
Quiero compartir lo que en algún
momento dijo una hija de esta tierra que aunque viviendo en tierras lejanas
nunca se sacudió la tierra de sus cotizas para recordar de donde es “:…ser de ese pequeño pueblito de indios sonrientes y
trabajadores, donde crecí con mi familia y donde tengo los recuerdos más bellos
de mi vida junto a mi mamita, simplemente es maravilloso, soy una indiecita
esnujaquense, y serlo me llena el pecho de un gran orgullo… ORGULLOSA DE MI MONTAÑA”
Tenemos muchas cosas que nos deben hacer sentir orgullosos…Aquí nació el
sabio, políglota e inventor mas grande que haya dado Trujillo: Rafael María
Urrecheaga quien incluso tradujo al español el poema más antiguo de Venezuela:
El Cantyo Guerrero Cuica. Aquí también nacieron dos premiso Nacionales…De Villa
Marcedes Rafela Baroni, Premio Nacional de Arte Popular…De Mucumís el Profesor
Pedro Pablo Paredes, Premio Nacional de Literatura…De paso…Que bueno fuera que
la Institución educativa de esta comunidad llevase su nombre. Además debemos
recordar dos poetas que partieron pero
que dejaron en su pluma plasmado el amor por el terruño: Juan Latán y Roberto
Dávila Igualmente músicos como fueron Vicentico Molina y el recientemente fallecido Sixto Briceño...Son muchos más que ya no están fisicamente entre nosotros; pero igualmente dejaron su importante aporte a la cultura de este terruño…Sus amor por la tierra esnujaquense siempre estará presente.
Vivimos en tierra de historia pues la Revolución de los Comuneros y la
Revolución Liberal Restauradora tocaron también nuestra parroquia…De esta
última tenemos testimonios palpables en la Iglesia del Patrono del pueblo…La
Iglesia San Juan Bautista.
Hoy en este cumpleaños la Mesa de
Esnujaque reclama regalos de quienes se los pueden dar…Quizá no debo decir
regalos pues son nuestro derecho…Un vehículo adecuado para la recolección de
los desechos sólidos, Construcción definitiva de la Escuela de Las travesías, terminación de la vía carretera hacia la comunidad y el
Santuario de la Virgen del Rosario de Durí, El Llano, Matos y Miyayí,
ampliación de nuestro acueducto y repotenciación del sistema eléctrico así
como del servicio de Cantv…En fin son muchas nuestras necesidades….Es mucho lo
que está pendiente por hacer en esta tierra.
No quiero olvidar mi
profundo agradecimiento a quienes hicieron posible que pudiésemos realizar este
humilde pero valioso evento…Gracias amigo Gerardo Quintero Guía espiritual de
nuestra Parroquia, Gracias amigos Comerciantes y particulares que nos brindaron
su apoyo económico, Gracias Sociedad de San Benito de Palermo pues estuvieron
siempre a nuestra lado para lograr lo que hoy estamos haciendo, gracias amigos
músicos, Cultores y cultoras pues ustedes son el alma de esta celebración,
Gracias compañeros de Nareupa 99.3..Definitivamente ustedes son gente de
altura.….En fin gracias a todos los que de una u otra forma no brindaron su
mano para juntos lograr celebrarle a nuestro pueblo su cumpleaños número 330…Gracias
a todos pues sin ustedes hubiese sido imposible estar aquí sin su valioso
respaldo. Gracias a todos porque este es nuestro cumpleaños…Felicidades y un
futuro promisor querida Mesa de Esnujaque…Que Dios te continúe bendiciendo.
viernes, 13 de octubre de 2017
La Historia de la Tumba de los Pinos en el Cementerio Municipal
La Tumba donde están los famosos pinos del Cementerio "Divina Misericordia" de La Mesa de Esnujaque tienen una particular historia que había escuchado de boca de algunos habitantes de esta bella Comarca trujillana pero que conseguí con mas detalle en http://luiscortesriera.blogspot.com/2014_07_19_archive.html y de la cual dejo algunos extractos que nos darán luces sobre esta historia:
El Profesor Ladislao Zsarolyani Me dicen que nació en Hungría a finales de la Segunda Guerra Mundial en un campo de concentración nazi, y que por ello mostraba en su pecho un hundimiento, producto quizás de la desnutrición que de seguro sufrió severamente allí su madre. Tan pasmosa situación explicaría por qué en su infaltable morral no faltaban, al lado de varias cajetillas de tabaco, lecturas sobre ese fenómeno del pasado siglo XX: el totalitarismo nazi fascista.
Lo
otro fue su trágica muerte en 1980. Sucedió que fue a Inglaterra a realizar
estudios de posgrado en historia. Como era un fumador impenitente y contumaz,
una noche se quedó dormido y la colilla del cigarrillo incendió su colchón y
por ello se asfixió allá en la “Pérfida Albión”. No supo cómo y de qué murió.
Fue su ultimo cigarrillo.
Fue
traído a Venezuela en una urna sellada y enterrado en un bello pueblo
trujillano, situado a 1.740 metros sobre el nivel del mar, La Mesa de
Esnujaque. ¿Cómo pudo suceder aquello tan extraordinario? Me dice Vilma
Mendoza, la sempiterna secretaria del Madre Emilia, que cierta vez alquilaron
un autobús para hacer un recorrido andino. Al ver aquel poblado de clima y
gentes tan agradables exclamó Ladislao: “Quiero que al morir sea yo sepultado
en este pueblito”. Dicen que aquella decisión la tomó porque neblina, flores y
verdor de la altiplanicie cordillerana le recordaron su natal nación
magiar.
Homenaje Póstumo al Poeta esnujaquense Roberto Dávila
DESPEDIDA
¡Qué Ironía! Siendo el mundo tan grande
mi ignorancia lo concibió tan pequeño.
tan pequeño que no tuve lugar en él
en la inmensa distancia del cielo con la tierra
y yo siendo tan pequeño
me creyeron tan grande
y sólo me dieron un pequeño espacio
para dormir para siempre, tal vez mil años
acostado boca arriba
o tal vez de lado para no causar miedo
a este mundo nada traje
pero igual nada me llevo,
llena de sueños no realizados
y entrelazando en mis manos
un puñado de obras inconclusas
y cerré mis ojos para esconder mis tristeza
cerré mi boca para no decir por qué
y me cerraron la boca con broche de oro
quisiera ver pero todo está tan oscuro
sólo veo la raíz de una cruz de piedra
testigo eterna de que yo, ya me fui
a un lugar de descanso.
Y Cuando allá despierte será para reír
contando pajaritos en árboles y arbolitos,
entonces amaré a mis peores enemigos
la coral, la cascabel y la mapanare
y sembraré muchos Cipreses y Bambúes
porque mis obras conmigo seguirán
y mis años serán como los del árbol
entonces aprenderé a perdonar
y sabré pedir perdón. Sin Embargo...
Si a alguien le hice daño le ruego me perdone
No le cobres a mis hijos...Nos veremos allá
Y los que me hicieron daño perdonados están.
Ayer vine, hoy me voy
nada traje nada me llevo
Sólo un consejo dejo:
Hagan bien y no miren a quién
que la recompensa estará en el Edén,
Siempre quise ser su servidor
y si allá nos vemos lo seré mejor
me voy sin despedirme
porque no tuve tiempo;
es que ésta vida es tan corta
comparada con la otra.Roberto Dávila
14-10-2007
7º 30´ 25´´
domingo, 24 de septiembre de 2017
sábado, 23 de septiembre de 2017
martes, 6 de junio de 2017
CANDIDATAS AL REINADO DE LAS FESTIVIDADES DE SAN JUAN BAUTISTA EN LA MESA DE ESNUJAQUE
Este Próximo 23 de Junio de este bello Ramillete de Esnujaquense saldrán las Soberanas del Reinado de las Festividades de San Juan Bautista en La Mesa de Esnujaque-Trujillo...Se Organiza todo para que en esta edición el evento sea de Altura y en esto el Comité Organizador trabaja fuertemente en pro de esta Meta.
martes, 26 de abril de 2016
DATOS HISTÓRICOS SOBRE LA ANTIGUEDAD DE LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN DEL ROSARIO DE DURÍ
La Devoción a la Virgen del Rosario de Durí es la Máxima expresión de Fe y devoción Mariana del municipio Urdaneta del estado Trujillo; pero en contraposición hemos olvidado un hecho muy importante: La Antigüedad de su devoción.
Para muchos puede sorprender que les diga que se puede hablar de más tres siglos desde su aparición en el valle de Durí...Si amigos, más de tres siglos aproximadamente.
La anterior conclusión la saco al leer el libro “RELACIÓN DE UN VIAJE POR TIERRA DE LOS CUICAS” de Rafael Ramón Castellanos. Publicado en 1958 por Ediciones del Ministerio de Relaciones Interiores. Caracas. En este libro se consiguen recopiladas notas que dejara de su visita a la “CAPILLA PÚBLICA DEL SITIO DE DURÍ” el 3 de abril de 1777.
Ya se puede notar que existía una capilla dedicada a la “Advocación de Nuestra Señora del Rosario: Su fábrica es de Baxareque cubierta de Paja de corta capacidad, y de mui poca duración; tiene Sachistía de semejante materiales, y un Altar en que está colocada una milagrosa Imagen de Nuestra Señora del Rosario, adornada con varios signos de los beneficios que allí por su intercesión han alcanzado los fieles, que acuden en Romería...y que esta Capilla está fundada desde tiempo inmemorial con permiso del Ordinario Eclesiástico, cuyos documentos se havían perdido.” (Los aparente errores gramaticales ocurren pues trascribo tal cual está en el libro que a su vez colocó las palabras tal cual están en los originales)
De lógica matemática concluimos que para el año 2018 han trascurrido 241 años de esa visita que evidencia casi dos siglos y medio de la devoción a la virgen del Rosario de Durí; pero si tomamos en cuenta la condición de la capilla, la desaparición de algunos documentos de la Capilla y el hecho de que ya se habla de “Fieles que acuden en Romería” nos hace suponer que para 1777 la Virgen del Rosario de Durí era muy conocida en la zona y además había transcurrido tiempo para construir la Capilla y de paso ya estaba deteriorada...No creo equivocarme que de esto pasaron varias décadas.
El amigo Pedro Paredes en su libro “JAJÓ, UN PUEBLO CON HISTORIA” publicado por la Fundación Editorial el perro y la rana (2010) nos da otras luces pues escribe que en el año 1707 “...Una esclava que fué a llevar la bestia al pesebre vio con sorpresa, en una piedra que allí había, una bella imagen de la Virgen resplandeciente de luz.” Según la cuenta tendríamos 311 de este hecho. Acota Paredes en su libro que el dueño de la encomienda de Durí para este año 1707 era el Cura, Licenciado José Briceño Rosales. Aunque debemos recordar que libros como la “GEOGRAFIA DEL ESTADO TRUJILLO” de Américo Briceño Valero habla de que dicha encomienda pertenecía en 1706 a Don Sancho Briceño Labastida.
No aspiro agotar con este breve análisis lo que sobre este tema se pueda escribir; pero si sumar a la importancia histórica de esta aparición (Lo religioso no está en duda) para darle su verdadera dimensión donde creo hemos fallado dejando a un lado este material que puede servir a futuro para subir de Rango Eclesiástico la Devoción Mariana a la Virgen del Rosario de Durí.
La conclusión es mas que evidente sobre la Data del origen de la Virgen del Rosario de Durí: Es una de las devociones marianas más antiguas de Venezuela... Tres siglos de fe, devoción e historia. Recopilación datos Históricos: José Rafael Caraballo Palacios
miércoles, 20 de abril de 2016
CAMPANAS DE LA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA MESA DE ESNUJAQUE-TRUJILLO.
Las únicas reseñas históricas sobre las campanas que se han tenido en la Iglesia San Juan Bautista de La Mesa de Esnujaque datan del mediados del siglo pasado por una correspondencia que para el año 1951 se hace al Ministro de Justicia de esa época Luis Felipe LLovera Páez en la cual se le hacia solicitud de dos campanas para el recién restaurado Campanario de la Iglesia. En la mencionada correspondencia que dirigió la "Junta Pro-Templo de La Mesa de Esnujaque" se habla de la condición que tenían las existentes en esos años donde simplemente dicen que con "chiquitas, rotas, inútiles".
Para ese año la Parroquia era atendida por el sacerdote de Timotes y la correspondencia fue Certificada por el Arzobispo de Mérida Monseñor Acacio Chacón Guerra debido a que hasta 1957 no existía la Diócesis de Trujillo .
Junto al Padre Gerardo Quintero, investigando en los archivos Parroquiales, descubrimos que en el año 1976 llegan por fin las campanas. exactamente el día 14 de marzo, miércoles Santo. Todo esto en el contexto de los trabajo de Restauración que se hicieron a mediados de los años setenta del siglo pasado y que estuvieron a cargo del Ejecutivo del estado Trujillo. Las mismas eran hechas en Europa exactamente en Holanda...Es extraño que dicen entre sus grabados "ECLESIA CARACAS" lo cual nos hace preguntarnos si habían sido compradas para alguna Iglesia de la Capital y fueron desviadas a esta Comunidad o simplemente no tiene ningún significado en particular.
Es pertinente hacer referencia a una solicitud de los años 70 que la comunidad hacia cuando estaba el Padre Agapito al frente de la Parroquia y en donde se pedía la "construcción de una segunda Torre o Campanario con techo de teja para complemento de la Fachada", este proyecto nunca se realizó.
En la administración eclesiástica de la Mesa de Esnujaque del Padre Digner Gonzáles se dañaron estas campanas que ya pasaban el medio siglo de uso. Fue bajo la tutela eclesiástica del Padre Gerardo Quintero que se hicieron los contactos necesarios para la obtención de nuevas campanas que sustituyeran aquellas colocadas en el año 1976; se recolectó el dinero entre la feligresía y amigos de otras localidades con gran amor por este pueblo. En la zona baja del estado Mérida, en la comunidad de Nueva Bolivia, se fabricó la que está en la actualidad ya que la situación económica aunado a otros contratiempos impidieron la fabricación del resto de las que se tenía planteado se colocaran en el campanario de nuestra iglesia.
Junto a la comunidad y particulares que desde otros sitios apoyaron la obtención de la campana que a diario escuchamos en el pueblo no se puede obviar el papel de la Pastoral de la Parroquia que junto al padre Gerardo trabajaron para que nuestro campanario no quedara mudo.
Lo anterior es un ejemplo de lo que se puede hacer cuando dejando a un lado cualquier tipo de diferencias nos unimos en el bien común...
Esta humilde campana cada vez que suene debe recordarnos no sólo que viene la misa, o un funeral o el fallecimiento de algún vecino...También debe recordarnos que ciertamente, cuando nos unimos, podemos conseguir cosas muy positivas para la comunidad.
Junto a la comunidad y particulares que desde otros sitios apoyaron la obtención de la campana que a diario escuchamos en el pueblo no se puede obviar el papel de la Pastoral de la Parroquia que junto al padre Gerardo trabajaron para que nuestro campanario no quedara mudo.
Lo anterior es un ejemplo de lo que se puede hacer cuando dejando a un lado cualquier tipo de diferencias nos unimos en el bien común...
Esta humilde campana cada vez que suene debe recordarnos no sólo que viene la misa, o un funeral o el fallecimiento de algún vecino...También debe recordarnos que ciertamente, cuando nos unimos, podemos conseguir cosas muy positivas para la comunidad.
miércoles, 30 de marzo de 2016
ANÉCDOTAS JOCOSAS SOBRE EL VERANO EN LA MESA DE ESNUJAQUE
Es curioso que algo que afecte tanto la economía de una
comunidad como puede ser el verano dé cabida a momentos de dolor y en algunos caso de humor, de estas
últimas quiero contarle dos historias del pasado de esta Comarca Trujillana.
Evidentemente al ser una comunidad que depende casi en su
totalidad de la agricultura es innegable que la falta del vital líquido afecta
sus cultivos por que no rinden lo que se aspira o incluso llegan a perderse en
su totalidad las cosechas. Claro, los extremos son malos pues el exceso de las
lluvias también afecta; pero de esto no hablaremos en principio pues el tema es
la mirada triste de un agricultor al ver su siembra muriendo por la falta de
agua y lo que él está dispuesto hacer,
para de alguna manera, tratar de resolver este problema.
Una historia que evidencia lo que un agricultor puede hacer
es la de Pedro Pérez (Nombre ficticio) quien a ver lo que a sus cultivos y a
sus animales le pasaba por la falta de agua decidió recurrir a un Santo de su
devoción para pasear la imagen por sus
tierras donde incluso bailó una de las danzas de aquellas que en el pueblo le
hacían…Rogó de diversas maneras que callera agua del cielo. Rezó, canto, danzó
y evidentemente hizo su respectiva promesa y la respuesta a sus plegarias nunca
se la imagino pues se vino una temporada de lluvia que incluso algunos mayores
del pueblo afirmaron que no recordaban haber visto antes pues brotó agua de
donde nunca había salido, los derrumbes
dejaron incomunicados el pueblo por varios días y de paso la cantidad de
personas que perdieron sus casas fue considerable…No faltó en el pueblo quien
se dirigiera a reclamarle en broma a Pedro Pérez por las impensables
consecuencias de su rogativa al Santo; él simplemente meditaba sobre si en
verdad era su culpa o simplemente era la naturaleza. Queda la duda en el
ambiente.
Otra anécdota fue la sucedida a Raimundo Palacios (Nombre Ficticio)…En otra época Raimundo estaba
sufriendo al ver sus cosechas muriendo por falta del agua y cansado de rezar
decidió un día tomar una medida extrema y la pagó con San Isidro. ¿Por qué digo
que la pagó con el Santo que lleva su yunta de bueyes? Pues el agricultor en su desespero y quizá
rabia decidió bajar del Altar de su casa a San Isidro, abrir un hueco en sus
tierras y enterrar de cabeza a quien consideraba podía ayudarle a solucionar el
mayúsculo problema que estaba enfrentando con sus cosechas Pues se le venía a
su mente el famoso “San Isidro Labrador, quita el agua y pon el sol”, Raimundo
lo que quería era agua; ya estaba cansado de puro ver el sol. Cuentan que lo único que quedó descubierto
fueron los pies de la imagen y además que lo increpaba a que le solucionara el
problema porque era la única condición que Raimundo ponía para sacarlo del
hueco.
Resulta que las lluvias vinieron; pero de una manera
nunca vista en esa apacible comarca donde vivía Raimundo, pues arrasó con algunos de los pocos cultivos
de la zona y además afectó varias viviendas
del caserío en donde se concentró la mayor parte del agua que cayó ese
día…Raimundo asustado sacó a San Isidro de su improvisada sepultura considerando que este era el motivo de tal desastre. En fin, el humilde
trabajador del campo todo confundido,
no sabía qué pensar sobre los
sucesos que estaba contemplando sus ojos. ¿Sería su culpa? ¿Sería que se le fue
la mano? Sólo Dios sabe lo que en realidad pasó ese día. Eso sí, quienes
conocían lo que había hecho Raimundo le reclamaron por lo sucedido medio en
serio medio en broma creando más culpa en el humilde labrador que sólo quería
salvar sus cosechas y a sus animalitos sin pensar en las inimaginables consecuencias de haber enterrado a San Isidro...Al final lo acontecido quedó simplemente como otra jocosa historia de La Mesa de Esnujaque o quizá como una anécdota sobre el respeto que hay que tener con los Santos. Usted decide cual es la mejor explicación.
Cronista José Rafael Caraballo
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