Este Próximo 23 de Junio de este bello Ramillete de Esnujaquense saldrán las Soberanas del Reinado de las Festividades de San Juan Bautista en La Mesa de Esnujaque-Trujillo...Se Organiza todo para que en esta edición el evento sea de Altura y en esto el Comité Organizador trabaja fuertemente en pro de esta Meta.
Hermosa altiplanicie es la que sirve de asiento a esta comarca andina ubicada a 1745 msnm donde se puede disfrutar de su saludable e inmejorable clima...eso es la Mesa De Esnujaque...un paraiso entre flores.
martes, 6 de junio de 2017
martes, 26 de abril de 2016
DATOS HISTÓRICOS SOBRE LA ANTIGUEDAD DE LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN DEL ROSARIO DE DURÍ
La Devoción a la Virgen del Rosario de Durí es la Máxima expresión de Fe y devoción Mariana del municipio Urdaneta del estado Trujillo; pero en contraposición hemos olvidado un hecho muy importante: La Antigüedad de su devoción.
Para muchos puede sorprender que les diga que se puede hablar de más tres siglos desde su aparición en el valle de Durí...Si amigos, más de tres siglos aproximadamente.
La anterior conclusión la saco al leer el libro “RELACIÓN DE UN VIAJE POR TIERRA DE LOS CUICAS” de Rafael Ramón Castellanos. Publicado en 1958 por Ediciones del Ministerio de Relaciones Interiores. Caracas. En este libro se consiguen recopiladas notas que dejara de su visita a la “CAPILLA PÚBLICA DEL SITIO DE DURÍ” el 3 de abril de 1777.
Ya se puede notar que existía una capilla dedicada a la “Advocación de Nuestra Señora del Rosario: Su fábrica es de Baxareque cubierta de Paja de corta capacidad, y de mui poca duración; tiene Sachistía de semejante materiales, y un Altar en que está colocada una milagrosa Imagen de Nuestra Señora del Rosario, adornada con varios signos de los beneficios que allí por su intercesión han alcanzado los fieles, que acuden en Romería...y que esta Capilla está fundada desde tiempo inmemorial con permiso del Ordinario Eclesiástico, cuyos documentos se havían perdido.” (Los aparente errores gramaticales ocurren pues trascribo tal cual está en el libro que a su vez colocó las palabras tal cual están en los originales)
De lógica matemática concluimos que para el año 2018 han trascurrido 241 años de esa visita que evidencia casi dos siglos y medio de la devoción a la virgen del Rosario de Durí; pero si tomamos en cuenta la condición de la capilla, la desaparición de algunos documentos de la Capilla y el hecho de que ya se habla de “Fieles que acuden en Romería” nos hace suponer que para 1777 la Virgen del Rosario de Durí era muy conocida en la zona y además había transcurrido tiempo para construir la Capilla y de paso ya estaba deteriorada...No creo equivocarme que de esto pasaron varias décadas.
El amigo Pedro Paredes en su libro “JAJÓ, UN PUEBLO CON HISTORIA” publicado por la Fundación Editorial el perro y la rana (2010) nos da otras luces pues escribe que en el año 1707 “...Una esclava que fué a llevar la bestia al pesebre vio con sorpresa, en una piedra que allí había, una bella imagen de la Virgen resplandeciente de luz.” Según la cuenta tendríamos 311 de este hecho. Acota Paredes en su libro que el dueño de la encomienda de Durí para este año 1707 era el Cura, Licenciado José Briceño Rosales. Aunque debemos recordar que libros como la “GEOGRAFIA DEL ESTADO TRUJILLO” de Américo Briceño Valero habla de que dicha encomienda pertenecía en 1706 a Don Sancho Briceño Labastida.
No aspiro agotar con este breve análisis lo que sobre este tema se pueda escribir; pero si sumar a la importancia histórica de esta aparición (Lo religioso no está en duda) para darle su verdadera dimensión donde creo hemos fallado dejando a un lado este material que puede servir a futuro para subir de Rango Eclesiástico la Devoción Mariana a la Virgen del Rosario de Durí.
La conclusión es mas que evidente sobre la Data del origen de la Virgen del Rosario de Durí: Es una de las devociones marianas más antiguas de Venezuela... Tres siglos de fe, devoción e historia. Recopilación datos Históricos: José Rafael Caraballo Palacios
miércoles, 20 de abril de 2016
CAMPANAS DE LA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA MESA DE ESNUJAQUE-TRUJILLO.
Las únicas reseñas históricas sobre las campanas que se han tenido en la Iglesia San Juan Bautista de La Mesa de Esnujaque datan del mediados del siglo pasado por una correspondencia que para el año 1951 se hace al Ministro de Justicia de esa época Luis Felipe LLovera Páez en la cual se le hacia solicitud de dos campanas para el recién restaurado Campanario de la Iglesia. En la mencionada correspondencia que dirigió la "Junta Pro-Templo de La Mesa de Esnujaque" se habla de la condición que tenían las existentes en esos años donde simplemente dicen que con "chiquitas, rotas, inútiles".
Para ese año la Parroquia era atendida por el sacerdote de Timotes y la correspondencia fue Certificada por el Arzobispo de Mérida Monseñor Acacio Chacón Guerra debido a que hasta 1957 no existía la Diócesis de Trujillo .
Junto al Padre Gerardo Quintero, investigando en los archivos Parroquiales, descubrimos que en el año 1976 llegan por fin las campanas. exactamente el día 14 de marzo, miércoles Santo. Todo esto en el contexto de los trabajo de Restauración que se hicieron a mediados de los años setenta del siglo pasado y que estuvieron a cargo del Ejecutivo del estado Trujillo. Las mismas eran hechas en Europa exactamente en Holanda...Es extraño que dicen entre sus grabados "ECLESIA CARACAS" lo cual nos hace preguntarnos si habían sido compradas para alguna Iglesia de la Capital y fueron desviadas a esta Comunidad o simplemente no tiene ningún significado en particular.
Es pertinente hacer referencia a una solicitud de los años 70 que la comunidad hacia cuando estaba el Padre Agapito al frente de la Parroquia y en donde se pedía la "construcción de una segunda Torre o Campanario con techo de teja para complemento de la Fachada", este proyecto nunca se realizó.
En la administración eclesiástica de la Mesa de Esnujaque del Padre Digner Gonzáles se dañaron estas campanas que ya pasaban el medio siglo de uso. Fue bajo la tutela eclesiástica del Padre Gerardo Quintero que se hicieron los contactos necesarios para la obtención de nuevas campanas que sustituyeran aquellas colocadas en el año 1976; se recolectó el dinero entre la feligresía y amigos de otras localidades con gran amor por este pueblo. En la zona baja del estado Mérida, en la comunidad de Nueva Bolivia, se fabricó la que está en la actualidad ya que la situación económica aunado a otros contratiempos impidieron la fabricación del resto de las que se tenía planteado se colocaran en el campanario de nuestra iglesia.
Junto a la comunidad y particulares que desde otros sitios apoyaron la obtención de la campana que a diario escuchamos en el pueblo no se puede obviar el papel de la Pastoral de la Parroquia que junto al padre Gerardo trabajaron para que nuestro campanario no quedara mudo.
Lo anterior es un ejemplo de lo que se puede hacer cuando dejando a un lado cualquier tipo de diferencias nos unimos en el bien común...
Esta humilde campana cada vez que suene debe recordarnos no sólo que viene la misa, o un funeral o el fallecimiento de algún vecino...También debe recordarnos que ciertamente, cuando nos unimos, podemos conseguir cosas muy positivas para la comunidad.
Junto a la comunidad y particulares que desde otros sitios apoyaron la obtención de la campana que a diario escuchamos en el pueblo no se puede obviar el papel de la Pastoral de la Parroquia que junto al padre Gerardo trabajaron para que nuestro campanario no quedara mudo.
Lo anterior es un ejemplo de lo que se puede hacer cuando dejando a un lado cualquier tipo de diferencias nos unimos en el bien común...
Esta humilde campana cada vez que suene debe recordarnos no sólo que viene la misa, o un funeral o el fallecimiento de algún vecino...También debe recordarnos que ciertamente, cuando nos unimos, podemos conseguir cosas muy positivas para la comunidad.
miércoles, 30 de marzo de 2016
ANÉCDOTAS JOCOSAS SOBRE EL VERANO EN LA MESA DE ESNUJAQUE
Es curioso que algo que afecte tanto la economía de una
comunidad como puede ser el verano dé cabida a momentos de dolor y en algunos caso de humor, de estas
últimas quiero contarle dos historias del pasado de esta Comarca Trujillana.
Evidentemente al ser una comunidad que depende casi en su
totalidad de la agricultura es innegable que la falta del vital líquido afecta
sus cultivos por que no rinden lo que se aspira o incluso llegan a perderse en
su totalidad las cosechas. Claro, los extremos son malos pues el exceso de las
lluvias también afecta; pero de esto no hablaremos en principio pues el tema es
la mirada triste de un agricultor al ver su siembra muriendo por la falta de
agua y lo que él está dispuesto hacer,
para de alguna manera, tratar de resolver este problema.
Una historia que evidencia lo que un agricultor puede hacer
es la de Pedro Pérez (Nombre ficticio) quien a ver lo que a sus cultivos y a
sus animales le pasaba por la falta de agua decidió recurrir a un Santo de su
devoción para pasear la imagen por sus
tierras donde incluso bailó una de las danzas de aquellas que en el pueblo le
hacían…Rogó de diversas maneras que callera agua del cielo. Rezó, canto, danzó
y evidentemente hizo su respectiva promesa y la respuesta a sus plegarias nunca
se la imagino pues se vino una temporada de lluvia que incluso algunos mayores
del pueblo afirmaron que no recordaban haber visto antes pues brotó agua de
donde nunca había salido, los derrumbes
dejaron incomunicados el pueblo por varios días y de paso la cantidad de
personas que perdieron sus casas fue considerable…No faltó en el pueblo quien
se dirigiera a reclamarle en broma a Pedro Pérez por las impensables
consecuencias de su rogativa al Santo; él simplemente meditaba sobre si en
verdad era su culpa o simplemente era la naturaleza. Queda la duda en el
ambiente.
Otra anécdota fue la sucedida a Raimundo Palacios (Nombre Ficticio)…En otra época Raimundo estaba
sufriendo al ver sus cosechas muriendo por falta del agua y cansado de rezar
decidió un día tomar una medida extrema y la pagó con San Isidro. ¿Por qué digo
que la pagó con el Santo que lleva su yunta de bueyes? Pues el agricultor en su desespero y quizá
rabia decidió bajar del Altar de su casa a San Isidro, abrir un hueco en sus
tierras y enterrar de cabeza a quien consideraba podía ayudarle a solucionar el
mayúsculo problema que estaba enfrentando con sus cosechas Pues se le venía a
su mente el famoso “San Isidro Labrador, quita el agua y pon el sol”, Raimundo
lo que quería era agua; ya estaba cansado de puro ver el sol. Cuentan que lo único que quedó descubierto
fueron los pies de la imagen y además que lo increpaba a que le solucionara el
problema porque era la única condición que Raimundo ponía para sacarlo del
hueco.
Resulta que las lluvias vinieron; pero de una manera
nunca vista en esa apacible comarca donde vivía Raimundo, pues arrasó con algunos de los pocos cultivos
de la zona y además afectó varias viviendas
del caserío en donde se concentró la mayor parte del agua que cayó ese
día…Raimundo asustado sacó a San Isidro de su improvisada sepultura considerando que este era el motivo de tal desastre. En fin, el humilde
trabajador del campo todo confundido,
no sabía qué pensar sobre los
sucesos que estaba contemplando sus ojos. ¿Sería su culpa? ¿Sería que se le fue
la mano? Sólo Dios sabe lo que en realidad pasó ese día. Eso sí, quienes
conocían lo que había hecho Raimundo le reclamaron por lo sucedido medio en
serio medio en broma creando más culpa en el humilde labrador que sólo quería
salvar sus cosechas y a sus animalitos sin pensar en las inimaginables consecuencias de haber enterrado a San Isidro...Al final lo acontecido quedó simplemente como otra jocosa historia de La Mesa de Esnujaque o quizá como una anécdota sobre el respeto que hay que tener con los Santos. Usted decide cual es la mejor explicación.
Cronista José Rafael Caraballo
jueves, 25 de febrero de 2016
LA MESA DE ESNUJAQUE, UN JARDÍN ENCLAVADO EN MONTAÑAS TRUJILLANAS
La Mesa de Esnujaque, un jardín enclavado en montañas trujillanas
por Raquel Pabón
Trujillo, 24 Feb. AVN.- Grandes jardines que adornan las montañas trujillanas, reflejo de la alegría y la magia de la naturaleza, caracterizan a La Mesa de Esnujaque, un hermoso pueblo enclavado a 1.742 metros sobre el nivel del mar, en el municipio rural Urdaneta, en el estado Trujillo, región andina del país.
La maravillosa vista que tiene este pueblo es reflejo de la principal actividad económica de la zona: la gran mayoría de las familias que allí habitan se han dedicado, generación tras generación, al cultivo de una gran variedad de flores, convirtiéndose esta meticulosa y delicada labor en el principal trabajo de la zona, al punto que a gran parte del territorio nacional llegan las flores cultivadas en La Mesa de Esnujaque.
Alfonso Carrillo es uno de los floricultores de la localidad andina, donde nació hace 39 años, de los cuales 25 los ha dedicado al oficio que aprendió de sus padres.
"El cultivo de las flores es una actividad productiva que nace y crece en familia. Ya son más de 40 años que tenemos los habitantes de La Mesa dedicados a esto", expresó.
Y es que la producción de rosas, gladiolas, pompones, montecasino, ave del paraíso, crisantemos y astromelias, entre otras variedades, se observan por doquier, bien sea en parcelas o hasta en los patios de las casas, lo que imprime una particular belleza a la zona, atrayendo a cualquier persona que sabe disfrutar de las bondades de la naturaleza.
"El rendimiento de la producción de flores es muy bueno acá. En espacios de 1.500 hasta 2.500 metros cuadrados tenemos muy buenos cultivos. En estos 40 años de trayectoria en el cultivo de flores podemos decir que somos capaces de surtir el 70 % del mercado nacional", resaltó.
Explicó que estos cultivos requieren de mucho cuidado técnico y de mucho amor, que son la combinación perfecta para lograr resultados óptimos, como se observa en cada parcela de La Mesa, donde se cultivan las flores más llamativas que son referencia a escala nacional.
"Yo me dedico en estos momentos a la siembra de flores de follaje, como el montecasino. Hay otras familias que cultivan pompones o rosas y así se ha convertido este trabajo en una cultura", relató.
Carrillo destacó que este impulso de la floricultura ha sido un proceso particular de las familias, pues no existen asociaciones que promuevan la actividad; además, son los mismos pobladores quienes se encargan del traslado a otras ciudades del occidente del país que sirven de epicentro para su distribución.
"Es en zonas de Lara y Portuguesa hasta donde principalmente se trasladan para de allí ser distribuidas hasta para oriente venezolano", dijo Carrillo, quien agregó que el tiempo de traslado de las flores —que cuentan con las medidas fitosanitarias que garantizan su calidad— incide en su crecimiento.
"Dependiendo las horas de viaje se deja crecer la flor para preparar los ramilletes. A mayor distancia tiene que estar más cerrado el capullo. Los ramilletes se trasladan en vehículos cerrados sumergidos en recipientes de agua para mantener la hidratación", expresó.
Todo este esfuerzo, refiere Carrillo, tiene una gran recompensa: la satisfacción por la labor cumplida. "Uno se siente orgulloso de decir que se dedica a esta tarea que, aunque laboriosa, es muy bella porque cada flor es como parte de quien la cultiva. Saber que ese esfuerzo que implica cada ramillete llega a gran parte de Venezuela es muy gratificante", expresó Carillo.
Lugar turístico por excelencia
Ubicada a 52 kilómetros de Valera, la principal ciudad del estado Trujillo, y a 640 kilómetros, aproximadamente, de Caracas, La Mesa de Esnujaque (nombre proveniente de los indios Esnujaques, primeros pobladores de la zona) es uno de los lugares que por sus atractivos naturales es referencia turística en la entidad.
Fundada en 1687, la localidad se encuentra situada entre bosques y montañas, en una meseta, con un clima agradable de 17 grados centígrados, en promedio.
Además de flores, esta zona de tierras fértiles es alta productora de hortalizas. Así, los cultivos se conjugan perfectamente con sus casas coloniales, empinadas calles de piedra que dan el aspecto rural propio de los pueblos andinos.
A esto se suma la amabilidad de su gente, que con una sonrisa y trato amable, le da la cordial bienvenida a quienes se aventuran a conocer esta hermosa población trujillana.
La maravillosa vista que tiene este pueblo es reflejo de la principal actividad económica de la zona: la gran mayoría de las familias que allí habitan se han dedicado, generación tras generación, al cultivo de una gran variedad de flores, convirtiéndose esta meticulosa y delicada labor en el principal trabajo de la zona, al punto que a gran parte del territorio nacional llegan las flores cultivadas en La Mesa de Esnujaque.
Alfonso Carrillo es uno de los floricultores de la localidad andina, donde nació hace 39 años, de los cuales 25 los ha dedicado al oficio que aprendió de sus padres.
"El cultivo de las flores es una actividad productiva que nace y crece en familia. Ya son más de 40 años que tenemos los habitantes de La Mesa dedicados a esto", expresó.
Y es que la producción de rosas, gladiolas, pompones, montecasino, ave del paraíso, crisantemos y astromelias, entre otras variedades, se observan por doquier, bien sea en parcelas o hasta en los patios de las casas, lo que imprime una particular belleza a la zona, atrayendo a cualquier persona que sabe disfrutar de las bondades de la naturaleza.
"El rendimiento de la producción de flores es muy bueno acá. En espacios de 1.500 hasta 2.500 metros cuadrados tenemos muy buenos cultivos. En estos 40 años de trayectoria en el cultivo de flores podemos decir que somos capaces de surtir el 70 % del mercado nacional", resaltó.
Explicó que estos cultivos requieren de mucho cuidado técnico y de mucho amor, que son la combinación perfecta para lograr resultados óptimos, como se observa en cada parcela de La Mesa, donde se cultivan las flores más llamativas que son referencia a escala nacional.
"Yo me dedico en estos momentos a la siembra de flores de follaje, como el montecasino. Hay otras familias que cultivan pompones o rosas y así se ha convertido este trabajo en una cultura", relató.
Carrillo destacó que este impulso de la floricultura ha sido un proceso particular de las familias, pues no existen asociaciones que promuevan la actividad; además, son los mismos pobladores quienes se encargan del traslado a otras ciudades del occidente del país que sirven de epicentro para su distribución.
"Es en zonas de Lara y Portuguesa hasta donde principalmente se trasladan para de allí ser distribuidas hasta para oriente venezolano", dijo Carrillo, quien agregó que el tiempo de traslado de las flores —que cuentan con las medidas fitosanitarias que garantizan su calidad— incide en su crecimiento.
"Dependiendo las horas de viaje se deja crecer la flor para preparar los ramilletes. A mayor distancia tiene que estar más cerrado el capullo. Los ramilletes se trasladan en vehículos cerrados sumergidos en recipientes de agua para mantener la hidratación", expresó.
Todo este esfuerzo, refiere Carrillo, tiene una gran recompensa: la satisfacción por la labor cumplida. "Uno se siente orgulloso de decir que se dedica a esta tarea que, aunque laboriosa, es muy bella porque cada flor es como parte de quien la cultiva. Saber que ese esfuerzo que implica cada ramillete llega a gran parte de Venezuela es muy gratificante", expresó Carillo.
Lugar turístico por excelencia
Ubicada a 52 kilómetros de Valera, la principal ciudad del estado Trujillo, y a 640 kilómetros, aproximadamente, de Caracas, La Mesa de Esnujaque (nombre proveniente de los indios Esnujaques, primeros pobladores de la zona) es uno de los lugares que por sus atractivos naturales es referencia turística en la entidad.
Fundada en 1687, la localidad se encuentra situada entre bosques y montañas, en una meseta, con un clima agradable de 17 grados centígrados, en promedio.
Además de flores, esta zona de tierras fértiles es alta productora de hortalizas. Así, los cultivos se conjugan perfectamente con sus casas coloniales, empinadas calles de piedra que dan el aspecto rural propio de los pueblos andinos.
A esto se suma la amabilidad de su gente, que con una sonrisa y trato amable, le da la cordial bienvenida a quienes se aventuran a conocer esta hermosa población trujillana.
miércoles, 17 de febrero de 2016
BREVE HISTORIA SOBRE LA ESCUELA BOLIVARIANA FRANCISCO BRICEÑO ARAUJO
La Escuela Bolivariana “Francisco Briceño Araujo” ubicada en
La Mesa de Esnujaque-Trujillo tiene sus orígenes en instituciones educativas
como el Colegio Federal y la Escuela
Pública para Hembras. Del Colegio Federal sabemos que fue creado el 12 de julio de 1875;
para el año 1880 su Preceptor era Francisco Áñez Pérez, la matrícula era de 55
alumnos (Sólo varones) y el sueldo que
devengaba el docente era de 150 B. La Escuela pública para Hembras fue creada
en el año 1913 siendo su primera maestra Doña Josefa María de Jesús Becerra
Rodríguez de Becerra, esta escuela fue decretada con motivo del primer
centenario de la Declaración de Independencia de la república.
Pasan varias décadas hasta que en los años 50` se comienzan las gestiones para la
obtención de un espacio físico adecuado para albergar la matrícula escolar que
aunque no era grande ya se dificultaba mantenerlos en casas del pueblo donde
funcionaba como el caso de una ubicada frente a la Plaza Bolívar en la calle 4
entre av. Bolívar e Independencia; pero ya en el año 1958 se comienza la
construcción en un terreno ubicado en el Pie del Pueblo y cuya construcción
finalizó en el año 1961, en la mencionada obra el constructor era el señor Salvatore Sivetta. En 1960, antes
de funcionar en la nueva edificación, toma el nombre de un insigne docente nacido en
la población de Jajó y quien durante varios años estuvo al frente de la
enseñanza en la comunidad: “Francisco Briceño Araujo”. Todavía se debieron
esperar unos años hasta que el 17 febrero de 1962 un pequeño grupo de alumnos
ocupan la nueva estructura que albergaría un centenar de niños en la Planta
Baja, pues esa matrícula se podía atender en ese sector; ese primer paso se dio
con sólo 6 docentes y un bedel. El primer director fue Ángel Manuel Uzcategui.
Y la Institución se conoció durante años como Grupo Escolar “Francisco Briceño Araujo” hasta que en el
año 2000 pasó a ser Escuela Bolivariana.
Sus directores han sido: Ángel Manuel Uzcategui8, Yoni
Rivas, Héctor Goliat, Málaga de Vergara, Cira Bustos, Ana Viloria, Claret Rangel, Elsy
Perdomo, Alba Alarcón y en la actualidad
la Msc Dáxida Valero es la directora formando equipo con la Licenciada Nancy
Pérez en la sub dirección.
Debemos hacer notar que dicha edificación sirvió además para
atender en dos oportunidades a los alumnos del “Ciclo Básico Mesa de Esnujaque”
y unos años después volvió a recibir a la matrícula de esta institución.
Innegable es la labor formadora de la EB. Francisco Briceño Araujo durante mas de medio siglo, tiempo en el cual por sus aulas han pasado infinidad de niños y niñas que hoy son valiosos ciudadanos desempeñándose en diversas facetas del quehacer nacional e incluso internacional...Esta labor formadora sigue y seguirá para continuar llenando de orgullo a la gran familia Franciscana al hacer su valioso aporte en el futuro de la Nación.
Recopilación histórica hecha por José Rafael Caraballo Palacios (Cronista)
Edificio que sirve de sede a la EB. Francisco Briceño Araujo.
Maestro Francisco Briceño Araujo
` Grupo de niños de la EB. Francisco Briceño Araujo celebrando carnavales en los años 60'
Celebración del Día del Árbol de la EB. FBA a finales de los 60`
Salvatore Sivetta fue el constructor del edificio
Edificio que sirve de sede a la EB. Francisco Briceño Araujo.
` Grupo de niños de la EB. Francisco Briceño Araujo celebrando carnavales en los años 60'
Celebración del Día del Árbol de la EB. FBA a finales de los 60`
Salvatore Sivetta fue el constructor del edificio
Aspecto del edificio en sus primeros años
jueves, 30 de julio de 2015
EN ESTAS VACACIONES...LA MESA DE ESNUJAQUE -TRUJILLO
HERMOSA MESA DE ESNUJAQUE...LINDO PUEBLO TRUJILLANO ENCLAVADO EN UNA MESETA A 1750 METROS DE ALTURA SOBRE EL NIVEL DEL MAR....BORDEADA POR LA QUEBRADA JUAN MARTÍN Y EL RIO MOTATÁN. POSEE UN CLIMA FRIO SECO DE MONTAÑA Y UNA TEMPERATURA PROMEDIO DE 17 ºC.
EN ESTAS VACACIONES TENEMOS PARA USTED NUESTRAS MONTAÑAS IMPONENTES, NUESTRA GENTE, NUESTRAS TRADICIONES, UNA RICA GASTRONOMÍA.
CHIPUÉN, JUAN MARTÍN, EL MANTECO, MUCUMÍS, CHIQUIAO, EL LLANO, LOS BARBECHOS, EL MOLINO...SUS IGLESIAS, SUS CULTIVOS DE FLORES Y HORTALIZAS....TODOS TODO ESTO EN LA MESA DE ESNUJAQUE, EN PLENA CORDILLERA ANDINA TRUJILLANA....BIENVENIDOS¡
HERMOSO PAISAJES
ESQUINA DE LA PLAZA BOLIVAR POR LA AV. INDEPENDENCIA
ENCLAVADA EN UNA LINDA MESETA A 1750 MSNM
EN SUS MONTAÑAS PODEMOS VER EL FRAILEJÓN
LA ENTRADA DEL PUEBLO EN UNO DE SUS BELLOS AMANECERES
DESDE EL CAMPANARIO DE LA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA
SU AVENIDA BOLÍVAR EMPEDRADA TESTIMONIO DE SUS TRADICIONES
LA MESA DE ESNUJAQUE VISTA DESDE LA COMUNIDAD DE MIYAYÍ
SUS LAGUNAS LLENAS DE LEYENDAS...LA ESTRELLA, POSO NEGRO, LA REINOZA...
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